《老子》，又名《道德经》，共八十一章，先秦道家经典。相传为春秋末期老聃撰。 《庄子》是我国古代《老子》之后又一部道家的代表著作。据《史记》记载，庄周“著书十余万言”，“以低訾孔子之徒，以明老子之术”。《汉书・艺文志》著录《庄子》五十二篇。晋代郭象注本三十三篇，为今通行本，即内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。《庄子》在我国古代哲学史、文学史上都有相当重要的价值。这本著作，想象丰富奇特，文风汪洋恣肆，多以寓言故事阐发哲理。

“这个异度空间其实只是幻想出来的世界，请带我到那个神圣之地吧” 🛸🛸🛸 💫 注释版《平面国》首次独家引进出版 💫 刘慈欣、郝景芳实名推荐 💫 20万字注释 10万字原著 注释比2:1 💫《星际穿越》灵感来源，影响霍金、阿西莫夫的科幻巨著 【内容简介】 当代著名数学家伊恩·斯图 尔特凭一己之力为《平面国》作注，以相对原文2:1的海量注释详解异色科幻经典，从数学理念、空间维度论、几何学原理等多个角度拆解小说多维世界观。 一个半世纪前的埃德温·艾勃特以别具讽刺意味与荒诞感的笔触写下这部聚焦二维世界的科幻小说《平面国》。作者“正方形先生”讲述了无限的欧几里得平面上一众二维生物的故事，在虚构王国中引入同我们所处世界相似的阶层分化、性别不平等、保守主义等问题；更重要的是，他也通过二维与三维世界的碰撞，推演出四维空间存在的可能性，并借文学之力冲破我们想象力与观念上...(展开全部)

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本书《道德经》原文选择具有极强历史延续性和文化实践性的传世通行善本，一字未动。注释部分以尽可能符合老子原意为基本原则，从造字本意、相近年代典籍用法、原文互证、逻辑一致四个方面入手，逐字逐句对《老子》做了细致全面而又深入浅出的解读，方便读者理解掌握老子思想精髓，从而在实践中得以运用。

本书《道德经》原文选择具有极强历史延续性和文化实践性的传世通行善本，一字未动。注释部分以尽可能符合老子原意为基本原则，从造字本意、相近年代典籍用法、原文互证、逻辑一致四个方面入手，逐字逐句对《老子》做了细致全面而又深入浅出的解读，方便读者理解掌握老子思想精髓，从而在实践中得以运用。

《最爱读国学系列（第2辑）：老子·庄子》是由《老子》与《庄子》这两本书组成。《老子》与《庄子》同为道家学派的经典著作，是我们了解道家学派哲学思想的必读之书。《老子》主要阐述了老子关于“道”及其运动规律的理论，提出了以“自然无为”为核心的天道观、社会学说及一系列政治、经济、文化主张，蕴含着丰富的辩证法思想，也饱含深刻的人生体验和对现实社会的愤激批判。《庄子》主要阐述了庄子的自然之“道”及其由此而生的顺应自然的无为理论、齐—万物的相对主义思想，以及对“独与天地精神往来”的绝对自由境界的热烈追求和对黑暗现实、虚伪世俗的无情揭露和强烈批判。

《老子》又名《道德经》，是道家的主要经典著作之一，被梁启超誉为 “道家最精要之书”。作者老聃，姓李名耳，字伯阳，春秋末期楚国苦县( 今鹿邑县)人，被后世称为老子，曾做过周朝管理图书的史官，后因不满于当时动荡变革的社会现实而悄然隐退，不知所终。 关于《老子》的成书年代，一直存在着争议，比较流行的观点是奠基于春秋末年，定型于战国初年。成书后共分上篇《道经》和下篇《德经》两个部分，八十一章，约五千字，集中体现了老子的哲学系统，即由论宇宙而论人生，再由沦人生而论政治。老子日：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此语如长河瀑布，催人警醌。他的整个思想中，“道”是最高范畴，也是宇宙万物的本体，含有朴素的辩证法思想；其社会政治观则集中体现为 “无为而治”，后世帝王采取“休养生息”的政策，多多少少地体现了老子的政治思想。 通观《老子》全篇，洋洋五千言全用韵文写成，...(展开全部)

《老子》又名《道德经》，是道家的主要经典著作之一，被梁启超誉为 “道家最精要之书”。作者老聃，姓李名耳，字伯阳，春秋末期楚国苦县( 今鹿邑县)人，被后世称为老子，曾做过周朝管理图书的史官，后因不满于当时动荡变革的社会现实而悄然隐退，不知所终。 关于《老子》的成书年代，一直存在着争议，比较流行的观点是奠基于春秋末年，定型于战国初年。成书后共分上篇《道经》和下篇《德经》两个部分，八十一章，约五千字，集中体现了老子的哲学系统，即由论宇宙而论人生，再由沦人生而论政治。老子日：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此语如长河瀑布，催人警醌。他的整个思想中，“道”是最高范畴，也是宇宙万物的本体，含有朴素的辩证法思想；其社会政治观则集中体现为 “无为而治”，后世帝王采取“休养生息”的政策，多多少少地体现了老子的政治思想。 通观《老子》全篇，洋洋五千言全用韵文写成，...(展开全部)

《周易》作为一部重要的经典，自有它传承的脉络，研究《周易》的著作汗牛充栋。据近人统计，古今有书名可考的易学著作约有六千多种，传世的本子也有三千多种。本书既要理清如此纷杂的线索，又要遵守此书的体例，行文时就不得不舍去一些必要的考证内容，而直接说明结论。此外，有两点要说明： 一、前人在传述《周易》的著作里，大多忽略了卦变。通过对《周易·彖辞》的研究，我们发现《周易》里“观象系辞”大约有百分之三十的内容取象于卦变，所以在本书里我们较多地揭示了卦变的线索。这条线索或许会引导我们从迷雾之中走出，澄清许多猜测不实之辞。 二、《周易》是包含象、数、理、占四大要素的综合体系，放弃或忽略其中任何一项，都不能全面说明它的内容。在对各项内容的研究中，尤以对象数的理解最为混乱。鉴于这种情况，本书把阐释重点放在对经文象数的考证与解释方面。

本书是清代诗人袁枚重要的的诗歌理论著作，所论涉及为人的禀赋、修养、读书及躬行，为文的设意谋篇、辞采声韵以及自然、空灵、曲折等，并及诗歌的修改、鉴赏、编选，乃至诗话的撰写，范围极广。另附录《批本随园诗话》批语，是研究乾隆时代、袁枚、诗话等方面情况，较有用的参考资料，据王利器先生所藏邓、张二氏手批之本印行。诗话涉及古今众多文史人物以及诗论术语等，本次补加注释，方便普通读者清晰理解诗话内容。原为繁体竖排，今改为简体横排，方便当代阅读。